María, nueva Eva

Respecto a otros PDF que se encuentran en internet, he añadido las págs. 348-353, y así el texto está completo.
«Después de una introducción que explica la razón de la existencia de un tratado teológico de Mariología (cuestión que, desgraciadamente, hoy no es, en modo alguno, superflua), la primera parte se dedica al estudio de la Mariología del Concilio Vaticano II en sus circunstancias históricas. Estas circunstancias están definidas por dos coordenadas: la situación de la Mariología católica en los tiempos inmediatamente anteriores al Concilio (c. 1) y la problemática ecuménica que condicionaba el diálogo que el Concilio deseaba entablar, también con respecto a María, con los cristianos separados (c. 2). Después de exponer estas coordenadas, la doctrina conciliar sobre María es más comprensible, en cuanto que queda así relacionada con las circunstancias intra y extracatólicas a las que debía responder (c.3).

Una segunda parte, amplia y muy elaborada, está consagrada a la Mariología bíblica. En ella se discuten y estudian los textos del Antiguo Testamento que se han aplicado o realmente se refieren a María (c.4), y se expone la doctrina mariológica de los escritos neotestamentarios (c.5).

La parte tercera presenta los dogmas marianos: la virginidad perpetua de María (c.6, en el que no se omiten las cuestiones de mayor actualidad sobre ella), su Maternidad divina (c.7), la Inmaculada Concepción (c.8) y la Asunción (c.9)».